كانيون دېل مۇئېرتو ۋە ئەن موررىسنىڭ ھەقىقىي ھېكايىسى | سەنئەت ۋە مەدەنىيەت

ناۋاجو مىللىتى كىنو گۇرۇپپىسىنىڭ ئۆلۈم ئۆستەڭ دەپ ئاتالغان ھەيۋەتلىك قىزىل ئۆستەڭگە كىرىشىگە ئەزەلدىن يول قويمىغان. ئارىزونانىڭ شەرقىي شىمالىدىكى قەبىلە زېمىنىدا ، ئۇ چېلى كانيون دۆلەتلىك ئابىدىسىنىڭ بىر قىسمى - ناۋاجو ئۆزىنى دىنې دەپ جاكارلىغان جاي ئەڭ مەنىۋى ۋە تارىخىي ئەھمىيەتكە ئىگە. بۇ يەردە سۈرەتكە ئېلىنغان فىلىمنىڭ سىنارىست ۋە رېژىسسورى كوئېرت ۋورخېس ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ئۆستەڭلەرنى «ناۋاجو مىللىتىنىڭ يۈرىكى» دەپ تەسۋىرلىگەن.
بۇ فىلىم كانيون دېل مۇئېرتو ناملىق ئارخولوگىيەلىك داستان بولۇپ ، مۆلچەرلىنىشىچە بۇ يىل ئاخىرىدا قويۇلۇشى مۇمكىن. ئۇ 1920-يىللاردا ۋە 1930-يىللارنىڭ بېشىدا بۇ يەردە ئىشلىگەن پىئونېر ئارخېئولوگ ئەن ئاكستېل مونىڭ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. ئۇ ئېرل موررىس بىلەن توي قىلغان بولۇپ ، بەزىدە غەربىي جەنۇب ئارخولوگىيەسىنىڭ ئاتىسى دەپ تەسۋىرلەنگەن ۋە ھەمىشە ئويدۇرما ئىندىئانا جونېس ، داڭلىق چولپان ستېۋېن سىپىلبېرگ ۋە جورج لۇكاس «Play» فىلىمىدىكى مودېل سۈپىتىدە تىلغا ئېلىنغان. ئېرل موررىسنى مەدھىيىلەش ئاياللارغا بولغان ئىنتىزامغا بولغان بىر تەرەپلىمە قاراش بىلەن بىرلەشتۈرۈلۈپ ، گەرچە ئۇ ئامېرىكىدىكى تۇنجى ئايال ياۋا ئارخېئولوگلارنىڭ بىرى بولسىمۇ ، ئۇنىڭ مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى ئۇزۇندىن بۇيان خىرەلەشتۈردى.
سوغۇق ۋە ئاپتاپ سەھەردە ، قۇياش قەد كۆتۈرۈپ تۇرغان ئۆستەڭ تاملىرىنى يورۇتۇشقا باشلىغاندا ، بىر گۇرۇپپا ئات ۋە تۆت چاقلىق ماشىنا قۇملۇق ئۆستەڭنىڭ ئاستىنى بويلاپ ماڭدى. 35 كىشىلىك كىنو گۇرۇپپىسىنىڭ كۆپىنچىسى شۇ يەردىكى ناۋاجو يېتەكچىسى ھەيدىگەن ئوچۇق جىپقا مىندى. ئۇلار ئاناسازى ياكى ئارخېئولوگلار ھازىر ئاتا-بوۋىلىرىنىڭ پۇبلو خەلقى دەپ ئاتالغان تاش سەنئىتى ۋە قىيا تۇرالغۇلىرىنى كۆرسەتتى. مىلادىدىن ئىلگىرى بۇ يەردە ياشىغان قەدىمكى كىشىلەر. ناۋاجو ، ھەمدە 14-ئەسىرنىڭ بېشىدا سىرلىق ئەھۋاللاردا ئايرىلغان. ماشىنا ئەترىتىنىڭ قۇيرۇق قىسمىدا دائىم قۇمغا قىسىلىپ قالغان 1917-يىلدىكى فورد T ۋە 1918 TT يۈك ماشىنىسى.
ئۆستەڭدىكى تۇنجى كەڭ بۇلۇڭلۇق كامېرا لىنزىسى ئۈچۈن كامېرا تەييارلاۋاتقاندا ، مەن ئەن ئېرلنىڭ 58 ياشلىق نەۋرىسى بېن گايلنىڭ يېنىغا باردىم ، ئۇ ئىشلەپچىقىرىشنىڭ سىنارىيە مەسلىھەتچىسى ئىدى. گېل مۇنداق دېدى: «بۇ ئەن ئۈچۈن ئەڭ ئالاھىدە جاي ، ئۇ ئەڭ خۇشال ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئەڭ مۇھىم خىزمىتىنى قىلدى». «ئۇ كۆپ قېتىم ئۆستەڭگە قايتىپ كېلىپ ، ئەزەلدىن ئىككى قېتىم ئوخشاش ئەمەسلىكىنى يازدى. يورۇقلۇق ، پەسىل ۋە ھاۋارايى ھەمىشە ئۆزگىرىدۇ. ئانام ئارخولوگىيەلىك قېزىش جەريانىدا بۇ يەردە ھامىلىدار بولدى ، بەلكىم ھەيران قالارلىق يېرى شۇكى ، ئۇ چوڭ بولۇپ ئارخېئولوگ بولۇپ قالدى ».
بىر كۆرۈنۈشتە ، بىز بىر ياش ئايالنىڭ ئاق باياۋاندا كامېرادىن ئاستا مېڭىۋاتقانلىقىنى كۆردۇق. ئۇ قوي تېرىسى تىزىلغان قوڭۇر رەڭلىك خۇرۇم چاپان كىيىۋالغان بولۇپ ، چېچى تۈگۈنگە باغلانغان. بۇ كۆرۈنۈشتە مومىسىنىڭ رولىنى ئالغان ئارتىس كىرىستىنا كرېل (كىرىستىنا كرېل) دىكى ئەڭ قالتىس ئورۇن ، گايل ئۈچۈن ئېيتقاندا ، بۇ كونا ئائىلە سۈرىتىنىڭ جانلانغانلىقىنى كۆرگەنگە ئوخشاش. گال: «مەن ئەن ياكى ئېرلنى بىلمەيمەن ، ئۇلار ھەر ئىككىسى مەن تۇغۇلۇشتىن بۇرۇنلا قازا قىلغان ، ئەمما مەن ئۇلارنى قانچىلىك ياخشى كۆرىدىغانلىقىمنى ھېس قىلدىم» دېدى. «ئۇلار ھەيران قالارلىق كىشىلەر ، ئۇلارنىڭ قەلبى ياخشى».
كۆزىتىش ۋە سۈرەتكە ئېلىش جەريانىدا ئارىزونا شىتاتىنىڭ چىنلې ئەتراپىدىكى دىنېدىن جون تسويمۇ بار. ئۇ كىنو ئىشلەش بىلەن قەبىلە ھۆكۈمىتى ئوتتۇرىسىدىكى ئالاقىچى. مەن ئۇنىڭدىن دىنېنىڭ نېمىشقا بۇ فىلىم ئىشلىگۈچىلەرنى كانيون دېل مۇئېرتوغا كىرگۈزۈشكە قوشۇلغانلىقىنى سورىدىم. ئۇ مۇنداق دېدى: «ئىلگىرى زېمىنىمىزدا كىنو ئىشلەپ ، بەزى ناچار كەچۈرمىشلەرنى باشتىن كەچۈرەتتۇق. «ئۇلار نەچچە يۈز ئادەمنى ئېلىپ كېلىپ ، ئەخلەت تاشلىدى ، مۇقەددەس جاينى قالايمىقانلاشتۇردى ۋە ئۇلار بۇ جايغا ئىگىدارچىلىق قىلغاندەك ھەرىكەت قىلدى. بۇ ئەسەر پەقەت ئەكسىچە. ئۇلار زېمىنىمىزنى ۋە خەلقىمىزنى ئىنتايىن ھۆرمەتلەيدۇ. ئۇلار نۇرغۇن ناۋاجونى تەكلىپ قىلىدۇ ، يەرلىك كارخانىلارغا مەبلەغ سېلىپ ، ئىقتىسادىمىزغا ياردەم بەردى ».
گال يەنە مۇنداق دېدى: «ئەن ۋە ئېرل ئۈچۈنمۇ ئوخشاش. ئۇلار ناۋاجونى تۇنجى بولۇپ قېزىشقا تەكلىپ قىلغان ئارخېئولوگلار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مائاشى ياخشى. Earl ناۋاجودا سۆزلەيدۇ ، ئەنمۇ سۆزلەيدۇ. بەزىلىرى. كېيىن ، ئېرلې بۇ ئۆستەڭلەرنى قوغداشنى تەشەببۇس قىلغاندا ، ئۇ بۇ يەردە ياشايدىغان ناۋاجولىقلارنىڭ تۇرۇشىغا رۇخسەت قىلىنىشى كېرەكلىكىنى ، چۈنكى ئۇلار بۇ يەرنىڭ مۇھىم بىر قىسمى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى ».
بۇ تالاش-تارتىش غەلىبە قىلدى. بۈگۈنكى كۈندە ، تەخمىنەن 80 دىنې ئائىلىسى دۆلەت ئابىدىسى دائىرىسىدە ئۆلۈم جىلغىسى ۋە چېرى كانيوندا تۇرىدۇ. كىنودا ئىشلىگەن بىر قىسىم شوپۇرلار ۋە چەۋەندازلار بۇ ئائىلىلەرگە تەۋە ، ئۇلار ئەن ۋە ئېرل موررىسنىڭ 100 يىلغا يېقىن ۋاقىت بۇرۇن بىلگەن كىشىلەرنىڭ ئەۋلادلىرى. فىلىمدە ئەن ۋە ئېرلنىڭ ناۋاجو ياردەمچىسى دىنې ئارتىسى رولىنى ئالغان بولۇپ ، ناۋاجونى ئىنگلىزچە تارماق سۆزلەر بىلەن سۆزلەيدۇ. Tsosie مۇنداق دېدى: «ئادەتتە ، فىلىم ئىشلىگۈچىلەر يەرلىك ئامېرىكىلىق ئارتىسلارنىڭ قايسى قەبىلىگە تەۋە ياكى قايسى تىلدا سۆزلىشىدىغانلىقىغا پەرۋا قىلمايدۇ».
فىلىمدە ، 40 ياشلىق ناۋاجو تىلى مەسلىھەتچىسىنىڭ بويى پاكار ، پاكار. Sheldon Blackhorse ئۆزىنىڭ ئەقلىي ئىقتىدارلىق يانفونىدا YouTube ھۆججىتىنى ئوينىدى ، بۇ 1964-يىلىدىكى غەرب فىلىمى «يىراقتىكى تىرامپ». تۈزلەڭلىك ھىندىستانلىق كىيىنگەن ناۋاجو ئارتىسى ناۋاجودىكى ئامېرىكىلىق ئاتلىق ئەسكەر بىلەن پاراڭلىشىۋاتىدۇ. فىلىم ئىشلىگۈچى ئارتىسنىڭ ئۆزىنى ۋە باشقا ناۋاجونى مەسخىرە قىلىۋاتقانلىقىنى ھېس قىلمىغان. ئۇ: «ئېنىقكى سىز ماڭا ھېچ ئىش قىلالمايسىز» دېدى. «سەن ئۆزۈڭگە ئۆمىلەيدىغان يىلان - يىلان».
كانيون دېل مۇئېرتودا ، ناۋاجو ئارتىسلىرى 1920-يىللارغا ماس كېلىدىغان تىل نۇسخىسىنى سۆزلەيدۇ. شېلدوننىڭ دادىسى Taft Blackhorse شۇ كۈنى نەق مەيداندىكى تىل ، مەدەنىيەت ۋە ئارخولوگىيە مەسلىھەتچىسى ئىدى. ئۇ چۈشەندۈرۈپ مۇنداق دېدى: «ئان موررىس بۇ يەرگە كەلگەندىن بۇيان ، بىز يەنە بىر ئەسىردىن بۇيان ئانگلو مەدەنىيىتى بىلەن ئۇچراشتۇق ، تىلىمىز ئىنگلىز تىلىغا ئوخشاش بىۋاسىتە ۋە بىۋاسىتە بولۇپ قالدى. قەدىمكى ناۋاجو مەنزىرىسىدە تېخىمۇ تەسۋىرلەنگەن. ئۇلار: «تىرىك تاش ئۈستىدە مېڭىڭ. «ھازىر بىز« تاش ئۈستىدە مېڭىش »دەيمىز. بۇ فىلىم ئاساسەن دېگۈدەك يوقالغان كونا سۆزلەش ئۇسۇلىنى ساقلاپ قالىدۇ ».
بۇ ئەترەت ئۆستەڭنى كۆتۈردى. خىزمەتچىلەر كامېرالارنى يېشىپ ئېگىز ئورۇنغا ئورنىتىپ ، مودېل T نىڭ كېلىشىگە تەييارلىق قىلدى. ئاسمان كۆك ، ئۆستەڭنىڭ تېمى سېرىق قىزىل ، تېرەك يوپۇرمىقى ئوچۇق يېشىل رەڭدە ئۆسىدۇ. Voorhees بۇ يىل 30 ياش ، ئورۇق ، قوڭۇر بۈدرە چاچ ۋە ئىلمەك ئالاھىدىلىكى بار ، كالتە ئىشتان ، مايكا ۋە كەڭرى پاخال دوپپا كىيگەن. ئۇ دېڭىز بويىدا ئالدى-كەينىگە قاراپ ماڭدى. ئۇ: «بىزنىڭ ھەقىقەتەن بۇ يەرگە كەلگەنلىكىمىزگە ئىشەنمەيمەن.
بۇ يازغۇچىلار ، رېژىسسورلار ، ئىشلەپچىقارغۇچىلار ۋە ئىگىلىك تىكلىگۈچىلەرنىڭ ئۇزۇن يىللىق جاپالىق ئەمگىكىنىڭ خۇلاسىسى. ئىنىسى جون ۋە ئاتا-ئانىسىنىڭ ياردىمىدە ، ۋورخېس 75 دىن ئارتۇق يەككە مەبلەغ سالغۇچىلاردىن مىليون دوللار ئىشلەپچىقىرىش خامچوتى توپلاپ ، ئۇلارنى بىر-بىرلەپ ساتتى. ئۇنىڭدىن كېيىن Covid-19 تارقىلىشچان زۇكام پۈتۈن تۈرنى كېچىكتۈردى ۋە ۋورخېستىن ئون مىليوننى قوغداشقا ئېھتىياجلىق شەخسىي قوغداش ئۈسكۈنىلىرى (ماسكا ، بىر قېتىم ئىشلىتىلىدىغان پەلەي ، قول تازىلىغۇچ قاتارلىقلار) نىڭ چىقىمىنى تۆلەش ئۈچۈن قوشۇمچە 1 مىليون دوللار مەبلەغ توپلاشنى تەلەپ قىلدى. 34 كۈنلۈك سۈرەتكە ئېلىش پىلانىدا ، بارلىق ئارتىسلار ۋە خىزمەتچىلەر.
ۋورخېس 30 دىن ئارتۇق ئارخېئولوگ بىلەن مەسلىھەتلىشىپ ، توغرىلىق ۋە مەدەنىيەتنىڭ سەزگۈرلۈكىگە كاپالەتلىك قىلدى. ئۇ ئەڭ ياخشى ئورۇن ۋە ئېتىش بۇلۇڭىنى تېپىش ئۈچۈن كانيون دې چېللىي ۋە كانيون دېل مۇئېرتوغا 22 قېتىم رازۋېدكا ساياھىتى قىلغان. ئۇ بىر نەچچە يىلدىن بۇيان ، ناۋاجو مىللىتى ۋە دۆلەت باغچىسى مۇلازىمىتى بىلەن كۆرۈشتى ، ئۇلار كانيون دېكېللى دۆلەتلىك ئابىدىسىنى بىرلىكتە باشقۇرىدۇ.
ۋورخېس كولورادو شىتاتىنىڭ بولدېر شەھىرىدە چوڭ بولغان ، دادىسى ئادۋوكات بولغان. بالىلىق دەۋرىنىڭ كۆپىنچىسى ئىندىئانا جونېس كىنولىرىنىڭ ئىلھامى بىلەن ئارخېئولوگ بولغۇسى. كېيىن ئۇ فىلىم ئىشلەشكە قىزىقىپ قالغان. ئۇ 12 ياش ۋاقتىدا كولورادو ئۇنۋېرسىتىتى مەكتەپ ھويلىسىدىكى مۇزېيدا پىدائىي بولۇشقا باشلىغان. بۇ مۇزېي Earl Morris نىڭ ئانا مەكتىپى بولۇپ ، ئۇنىڭ بىر قىسىم تەتقىقات ئېكىسپېدىتسىيەلىرىگە ياردەم قىلغان. مۇزېيدىكى بىر پارچە سۈرەت ياش ۋورخېسنىڭ دىققىتىنى قوزغىدى. «بۇ Earl Morris نىڭ كانيون دې چېلىدىكى قارا ۋە ئاق سۈرىتى. ئۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بۇ مەنزىرىدىكى ئىندىئانا جونېسقا ئوخشايدۇ. II «ۋاھ ، مەن ئۇ كىشى ھەققىدە كىنو ئىشلىگۈم بار» دەپ ئويلىدى. ئاندىن مەن ئۇنىڭ ئىندىئانا جونېسنىڭ ئەسلى مودېلى ئىكەنلىكىنى بايقىدىم ، ياكى بەلكىم مەن پۈتۈنلەي مەپتۇن بولۇپ قالدىم ».
لۇكاس ۋە سپېلبېرگ ئىندىئانا جونېسنىڭ رولىنىڭ 1930-يىللاردىكى كىنو يۈرۈشلۈكلىرىدە كۆپ ئۇچرايدىغان ژانىرنى ئاساس قىلىدىغانلىقىنى ، لۇكاسنىڭ «خۇرۇم چاپاندىكى تەلەيلىك ئەسكەر ۋە بۇ خىل قالپاق» دەپ ئاتىغانلىقىنى ۋە ھېچقانداق تارىخى شەخس ئەمەسلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، باشقا بايانلاردا ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ قىسمەن رېئال تۇرمۇشتىكى ئىككى مودېلنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدى: ئۆلۈش ، شامپان ئىچىدىغان ئارخېئولوگ سىلۋانۇس مورلېي مېكسىكىنى نازارەت قىلىدۇ. ، فېدورا ۋە قوڭۇر رەڭلىك خۇرۇم چاپان كىيىپ ، تەۋەككۈلچىلىك روھى ۋە قاتتىق بىلىم بىرلەشتۈرۈلگەن.
ئېرل موررىس ھەققىدە فىلىم ئىشلەش ئارزۇسى ۋورخېس بىلەن تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ ۋە جورجتون ئۇنۋېرسىتىتى ئارقىلىق تارىخ ۋە كلاسسىك ئەسەرلەرنى ئۆگەنگەن ، ھەمدە كالىفورنىيە ئۇنۋېرسىتىتى ئاسپىرانتلار مەكتىپى. Netflix شىركىتى 2016-يىلى تارقاتقان تۇنجى نادىر فىلىم «بىرىنچى قۇر» Elgin Marbles نىڭ سوت جېڭىدىن ئۆزگەرتىلگەن بولۇپ ، ئۇ ئەستايىدىللىق بىلەن Earl Morris نىڭ تېمىغا يۈزلەنگەن.
ۋورخېسنىڭ چەكمە تاش تېكىستلىرى ئۇزۇن ئۆتمەي ئەن موررىس يازغان ئىككى كىتابقا ئايلانغان: «يۈچاتان يېرىم ئارىلىدا قېزىش» (1931) ، ئۇنىڭ ۋە ئېرلنىڭ چىچېن ئىتزا (چىچېن ئىتزا) دىكى ۋاقتى ۋە «غەربىي جەنۇبتا كولاش» (1933) ) ، ئۇلارنىڭ تۆت بۇلۇڭدىكى كەچۈرمىشلىرىنى سۆزلەيدۇ ، بولۇپمۇ كانيون دېل مۇئېرتو. ئاشۇ جانلىق تەرجىمىھال ئەسەرلىرى ئىچىدە - نەشرىياتچىلار ئاياللارنىڭ چوڭلار ئۈچۈن ئارخولوگىيە ھەققىدە كىتاب يازالايدىغانلىقىنى قوبۇل قىلمىغاچقا ، ئۇلار چوڭ بالىلارغا سېتىلىدۇ - موررىس بۇ كەسىپنى «يەر يۈزىگە ئەۋەتىش» دەپ ئېنىقلىما بېرىپ ، يىراق جايلاردىكى قۇتقۇزۇش ئەترىتى ئەسلىگە كەلتۈردى. تەرجىمىھالىنىڭ چېچىلىپ كەتكەن بەتلىرى ». ۋورخېس يېزىقچىلىققا ئەھمىيەت بەرگەندىن كېيىن ، زېھنىنى ئەنگە مەركەزلەشتۈرۈشنى قارار قىلدى. «ئۇ كىتابلاردىكى ئۇنىڭ ئاۋازى ئىدى. مەن بۇ سىنارىيەنى يېزىشقا باشلىدىم ».
بۇ ئاۋاز مەزمۇنلۇق ۋە نوپۇزلۇق ، ئەمما جانلىق ۋە يۇمۇرلۇق. ئۇ يىراقتىكى ئۆستەڭ مەنزىرىسىگە بولغان مۇھەببىتىگە قارىتا ، ئۇ غەربىي جەنۇب رايونىدىكى قېزىشتا مۇنداق دەپ يازدى: «مەن ئۆزۈمنىڭ غەربىي جەنۇب رايونىدىكى ئۆتكۈر گىپنوزنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكىمنى ئېتىراپ قىلدىم-بۇ ئاستا خاراكتېرلىك ، ئەجەللىك ۋە ساقايتقىلى بولمايدىغان كېسەللىك».
ئۇ «يۈچاتاندىكى قېزىش» تا ئارخېئولوگلارنىڭ گۈرجەك ، ئىنسانلارنىڭ كۆزى ۋە تەسەۋۋۇردىن ئىبارەت ئۈچ «مۇتلەق زۆرۈر قورال» نى تەسۋىرلەپ بەردى - بۇلار ئەڭ ئاسان سۇيىئىستېمال قىلىنىدىغان ئەڭ مۇھىم قورال ۋە قورال. . «يېڭى پاكىتلار ئاشكارىلانغاندا ئۆزگىرىش ۋە ماسلىشىش ئۈچۈن يېتەرلىك سۇيۇقلۇقنى ساقلاپ قېلىش بىلەن بىللە ، چوقۇم بار پاكىتلار بىلەن ئەستايىدىل كونترول قىلىنىشى كېرەك. ئۇ چوقۇم قاتتىق لوگىكا ۋە ياخشى ئەقىل بىلەن باشقۇرۇلۇشى كېرەك ، life ھاياتلىق دورىنى ئۆلچەش خىمىيىلىك خادىمنىڭ بېقىشى ئاستىدا ئېلىپ بېرىلىدۇ ».
ئۇ تەسەۋۋۇر قىلماي ، ئارخېئولوگلار قېزىۋالغان يادىكارلىقلارنىڭ «پەقەت قۇرۇق سۆڭەك ۋە كۆپ خىل چاڭ-توزان» ئىكەنلىكىنى يازغان. تەسەۋۋۇر ئۇلارغا «ۋەيران بولغان شەھەرلەرنىڭ سېپىلىنى قايتا قۇرۇشقا شارائىت ھازىرلاپ بەردى ... دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى قىزىقارلىق ساياھەتچىلەر ، ئاچكۆز سودىگەرلەر ۋە ئەسكەرلەر بىلەن تولغان چوڭ سودا يوللىرىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ، ئۇلار ھازىر چوڭ غەلىبە ياكى مەغلۇبىيەت ئۈچۈن پۈتۈنلەي ئۇنتۇلدى».
ۋورخېس بولدېردىكى كولورادو ئۇنۋېرسىتىتىدا ئەندىن سورىغاندا ، ئۇ دائىم ئوخشاش جاۋابنى شۇنچە كۆپ سۆزلەر بىلەن ئاڭلىغان ، نېمىشقا كىشىلەر ئېرل موررىسنىڭ مەست ئايالىغا كۆڭۈل بۆلىدۇ؟ گەرچە ئەن كېيىنكى يىللاردا ئېغىر ھاراقكەش بولۇپ قالغان بولسىمۇ ، ئەمما بۇ رەھىمسىز ئىشتىن بوشىتىش مەسىلىسى يەنە ئان موررىسنىڭ كەسپىي ھاياتىنىڭ قانچىلىك ئۇنتۇلغانلىقى ، نەزەردىن ساقىت قىلىنغانلىقى ، ھەتتا يوقىتىلغانلىقىنى ئاشكارىلىدى.
كولورادو ئۇنۋېرسىتىتى ئىنسانشۇناسلىق پروفېسسورى ئىنگا كالۋىن ئان موررىس ھەققىدە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئاساسلىقى ئۇنىڭ خېتىنى ئاساس قىلغان. ئۇ: «ئۇ ھەقىقەتەن فرانسىيەدە ئۇنىۋېرسىتېت ئۇنۋانى ۋە دالا مەشىقىگە ئېرىشكەن مۇنەۋۋەر ئارخېئولوگ ، ئەمما ئۇ ئايال بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇنىڭغا ئەستايىدىل مۇئامىلە قىلىنمايدۇ» دېدى. «ئۇ ياش ، چىرايلىق ، جانلىق ئايال بولۇپ ، كىشىلەرنى خۇشال قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ. بۇنىڭ پايدىسى يوق. ئۇ كىتاب ئارقىلىق ئارخولوگىيەنى ئومۇملاشتۇرىدۇ ، بۇنىڭ پايدىسى يوق. ئېغىر ئىلمىي ئارخېئولوگلار ئاممىبابلارنى خارلايدۇ. بۇ ئۇلار ئۈچۈن بىر قىزنىڭ ئىشى ».
كالۋىن موررىسنى «تۆۋەن مۆلچەرلەنگەن ۋە ئىنتايىن كۆرۈنەرلىك» دەپ قارايدۇ. 20-ئەسىرنىڭ 20-يىللىرىنىڭ بېشىدا ، ئاننىڭ ئېتىزدا كىيىنىش ئۇسلۇبى - كۆكرەك كېيىكى ، كالتە ئىشتان ۋە ئەرلەر كىيىملىرىنى كىيىپ مېڭىش ئاياللار ئۈچۈن رادىكال ئىدى. ئۇ مۇنداق دېدى: «ئىنتايىن يىراق جايدا ، يەرلىك ئامېرىكىلىق ئەرلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پالەكنى پۇلاڭلاتقان ئەرلەر بىلەن تولغان لاگېردا ئۇخلاش ئوخشاش».
پېنسىلۋانىيەدىكى فرانكلىن ۋە مارشال ئىنىستىتۇتىنىڭ ئىنسانشۇناسلىق پروفېسسورى مارىي ئەن لېۋىننىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، موررىس «باشلامچى ، ئادەمسىز جايلارنى مۇستەملىكە قىلغان». تۈزۈمدىكى جىنسىي كەمسىتىش ئىلمىي تەتقىقات يولىغا توسقۇنلۇق قىلغاچقا ، ئۇ ئېرلې بىلەن كەسپىي ئەر-ئايالدىن مۇۋاپىق خىزمەت تاپتى ، تېخنىكىلىق دوكلاتلىرىنىڭ كۆپ قىسمىنى يازدى ، ئۇلارنىڭ بايقاشلىرىنى چۈشەندۈرۈشىگە ياردەم بەردى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىك كىتاب يازدى. لېۋىن مۇنداق دېدى: «ئۇ ياش ئاياللارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان قىزغىن ئاممىغا ئارخولوگىيەنىڭ ئۇسۇلى ۋە نىشانىنى تونۇشتۇردى. «ئۇ ھېكايىسىنى سۆزلىگەندە ، ئۇ ئۆزىنى ئامېرىكا ئارخولوگىيە تارىخىغا يازدى».
ئەن 1924-يىلى يۈچاتاننىڭ چىچېن ئىتزاغا كەلگەندە ، سىلۋاناس موللى ئۇنىڭغا 6 ياشلىق قىزىنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشنى ۋە زىيارەتچىلەرنىڭ ساھىبجامال بولۇشىنى ئېيتتى. ئۇ بۇ ۋەزىپىلەردىن قېچىپ ، نەق مەيداننى تەكشۈرۈش ئۈچۈن ، سەل قارالغان كىچىك بۇتخانىنى تاپتى. ئۇ موللىنى ئۇنى كولاشقا قايىل قىلدى ، ئۇ ئەستايىدىللىق بىلەن كولاپ چىقتى. ئېرل پالۋانلارنىڭ ھەيۋەتلىك بۇتخانىسىنى ئەسلىگە كەلتۈرگەندە (مىلادى 800-1050-يىللىرى) ، يۇقىرى ماھارەتلىك رەسسام ئەن ئۇنىڭ تام رەسىملىرىنى كۆچۈرۈپ تەتقىق قىلاتتى. ئۇنىڭ تەتقىقاتى ۋە تەسۋىرلىرى 1931-يىلى كارنىگى ئىنستىتۇتى تەرىپىدىن نەشر قىلىنغان يۈچاتاننىڭ چىچېن ئىتزادىكى پالۋانلار بۇتخانىسىنىڭ ئىككى توملۇق نۇسخىسىنىڭ مۇھىم بىر قىسمى بولۇپ ، ئېرل ۋە فرانسىيەلىك رەسسام ژان شارلوت بىلەن بىرلىكتە ئۇ Co- دەپ قارىلىدۇ. ئاپتور.
ئامېرىكىنىڭ غەربىي جەنۇبىدا ، ئەن ۋە ئېرل كەڭ كۆلەمدە قېزىش ئېلىپ بېرىپ ، تۆت بۇلۇڭ رايونىدا پېترولىفنى خاتىرىلىدى ۋە تەتقىق قىلدى. ئۇنىڭ بۇ تىرىشچانلىقلار ھەققىدىكى كىتابى ئاناسازىنىڭ ئەنئەنىۋى قارىشىنى ئاغدۇرۇپ تاشلىدى. ۋورخېس ئېيتقاندەك: «كىشىلەر دۆلەتنىڭ بۇ يېرىنى ئەزەلدىن كۆچمەن ئوۋچى دەپ قارايدۇ. ئاناسازىلاردا مەدەنىيەت ، شەھەر ، مەدەنىيەت ۋە پۇقرالار مەركىزى بار دەپ قارالمايدۇ. ئەن موررىسنىڭ ئۇ كىتابتا قىلغانلىرى ناھايىتى ئىنچىكە پارچىلىنىپ ، 1000 يىللىق مەدەنىيەت-سېۋەت ياسىغۇچىلارنىڭ 1 ، 2 ، 3 ، 4 ؛ پۇبلو 3 ، 4 قاتارلىقلار ».
ۋورخېس ئۇنى 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا توختاپ قالغان 21-ئەسىردىكى ئايال دەپ قارايدۇ. ئۇ مۇنداق دېدى: «ھاياتىدا ئۇ سەل قارالدى ، ھىمايە قىلىندى ، مەسخىرە قىلىندى ۋە قەستەن توسقۇنلۇققا ئۇچرىدى ، چۈنكى ئارخولوگىيە ئوغۇللار كۇلۇبى». «كلاسسىك مىسال ئۇنىڭ كىتابلىرى. ئۇلار ئېنىقلا ئۇنىۋېرسىتېت ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن چوڭلار ئۈچۈن يېزىلغان ، ئەمما ئۇلار چوقۇم بالىلار كىتابى سۈپىتىدە نەشر قىلىنىشى كېرەك ».
ۋورخېس توم فېلتوندىن («خاررى پوتتېر» فىلىمىدە دراكو مالفوينىڭ رولىنى ئالغانلىقى بىلەن داڭلىق) Earl Morris نىڭ رولىنى ئېلىشنى تەلەپ قىلدى. فىلىم ئىشلىگۈچى ئان موررىس (ئەن موررىس) 24 ياشلىق شوتلاندىيەدە تۇغۇلغان ئارتىس ئابىگايىل لاۋرىينىڭ رولىنى ئالىدۇ ، ئەنگىلىيە تېلېۋىزىيە جىنايى ئىشلار تىياتىرى «قالاي يۇلتۇز» بىلەن داڭق چىقارغان ، ئارخېئولوگلارنىڭ ياشلىرى جىسمانى جەھەتتىن ئوخشاشلىققا ئىگە. ۋورخېس مۇنداق دېدى: «بۇ بىز ئاننى قايتا جانلاندۇرغانغا ئوخشاش. «ئۇنىڭ بىلەن كۆرۈشكەندە كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدۇ».
ئۆستەڭنىڭ ئۈچىنچى كۈنى ، ۋورخېس ۋە خىزمەتچىلەر ئانن تېيىلىپ چۈشۈپ تاشقا يامىشىپ ئۆلۈپ كەتكىلى تاس قالغان رايونغا كەلدى ، ئۇ ۋە ئېرلې بىلەن بىر قىسىم كۆرۈنەرلىك بايقاشلارنى قىلدى - باشلامچى ئارخېئولوگىيە سۈپىتىدە بۇ ئۆي چوڭ قىرغىنچىلىق دەپ ئاتىلىدىغان ئۆڭكۈرگە كىردى ، ئۆستەڭنىڭ چېتىگە يېقىن ، تۆۋەندىن كۆرۈنمەيدۇ.
18-ۋە 19-ئەسىرلەردە ، يېڭى مېكسىكىدا ناۋاجو بىلەن ئىسپانىيەلىكلەر ئارىسىدا دائىم شىددەتلىك ھۇجۇملار ، قايتۇرما ھۇجۇملار ۋە ئۇرۇشلار بولغان. 1805-يىلى ، ئىسپانىيە ئەسكەرلىرى ئۆستەڭگە مىنىپ يېقىنقى ناۋاجو تاجاۋۇزىدىن ئۆچ ئالدى. تەخمىنەن 25 ناۋاجوس - ياشانغانلار ، ئاياللار ۋە بالىلار ئۆڭكۈرگە يوشۇرۇنغان. ئەگەر ئەسكەرلەرنى ھاقارەتلەشكە باشلىغان موماي بولمىسا ، ئۇلار «كۆزسىز ماڭغان كىشىلەر» دېمىگەن بولسا ، ئۇلار يوشۇرۇنغان بولاتتى.
ئىسپانىيە ئەسكەرلىرى نىشاننى بىۋاسىتە ئېتەلمىدى ، ئەمما ئوقلىرى ئۆڭكۈر تېمىدىن ئېتىلىپ چىقىپ ، ئىچىدىكى نۇرغۇن كىشىلەرنى يارىلاندۇردى ياكى ئۆلتۈردى. ئاندىن ئەسكەرلەر ئۆڭكۈرگە چىقىپ ، يارىدارلارنى بوغۇزلاپ ، نەرسە-كېرەكلىرىنى ئوغرىلىدى. 120 يىلغا يېقىن ۋاقىتتىن كېيىن ، ئەن بىلەن ئېرل موررىس ئۆڭكۈرگە كىرىپ ، ئاق ئىسكىلىت ، ناۋاجونى ئۆلتۈرگەن ئوق ۋە ئارقا تامنىڭ ھەممىلا يېرىگە داغ چۈشۈرگەن. بۇ قىرغىنچىلىق ئۆلۈم كانيونىغا يامان ئىسىم قويدى. .
Taft Blackhorse مۇنداق دېدى: «بىزدە ئۆلۈكلەرگە قارشى ناھايىتى كۈچلۈك چەكلەش بار. بىز ئۇلار ھەققىدە پاراڭلاشمايمىز. بىز كىشىلەر ئۆلۈپ كەتكەن يەردە تۇرۇشنى ياقتۇرمايمىز. ئەگەر بىرسى ئۆلۈپ كەتسە ، كىشىلەر ئۆيدىن ۋاز كېچىشكە مايىل. ئۆلۈكلەرنىڭ روھى تىرىكلەرگە ئازار بېرىدۇ ، شۇڭا بىز كىشىلەرمۇ ئۆڭكۈر ۋە قىيا تۇرالغۇلىرىنى ئۆلتۈرۈشتىن يىراق تۇرىمىز ». ناۋاجونىڭ ئۆلۈم چەكلىنىشى بەلكىم ئان بىلەن ئېرل موررىس كېلىشتىن بۇرۇن ئۆلۈك كانيوننىڭ ئاساسىي جەھەتتىن تەسىرگە ئۇچرىماسلىقىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى بولۇشى مۇمكىن. ئۇ بۇنى «دۇنيادىكى ئەڭ باي ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارنىڭ بىرى» دەپ تەسۋىرلىدى.
چوڭ قىرغىنچىلىق ئۆڭكۈرىگە ئانچە يىراق بولمىغان جايدا مومىيا ئۆڭكۈرى دەپ ئاتىلىدىغان ھەيۋەتلىك ۋە گۈزەل جاي: بۇ Voorhees نىڭ تۇنجى قېتىم ئېكراندا كۆرۈنۈشى. بۇ شامال چىرىگەن قىزىل قۇم تاشنىڭ قوش قەۋەتلىك ئۆڭكۈرى. ئۆستەڭنىڭ يەر يۈزىدىن 200 ئىنگلىز چىسى كېلىدىغان تەرىپىدە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۈچ قەۋەتلىك مۇنار بار ، بىر قانچە يانداش ئۆي بار ، ھەممىسى ئاناسازى ياكى ئەجداد پۇبلو خەلقى تەرىپىدىن تامچىلىق بىلەن ياسالغان.
1923-يىلى ، ئەن ۋە ئېرل موررىس بۇ يەردە قېزىپ ، 1000 يىللىق ئىشغالىيەتنىڭ ئىسپاتىنى تاپتى ، بۇنىڭ ئىچىدە چاچ ۋە تېرىسى ساقلانغان نۇرغۇن مۇمىيالانغان جەسەتلەر بار. ھەر بىر موميا - ئەر ، ئايال ۋە بالا دېگۈدەك قېپى ۋە مونچاق كىيگەن. دەپنە مۇراسىمىدا ئەرمەك بۈركۈتمۇ شۇنداق قىلدى.
ئەننىڭ ۋەزىپىلىرىنىڭ بىرى ئەسىرلەردىن بۇيان موميانىڭ مەينەتلىكىنى چىقىرىپ تاشلاپ ، ئۇۋا چاشقانلىرىنى قورساق بوشلۇقىدىن چىقىرىۋېتىش. ئۇ ئەسلا قاملاشمايدۇ. ئەن بىلەن ئېرل ئەمدىلا توي قىلدى ، بۇ ئۇلارنىڭ شېرىن ئاي.
بېن گېلنىڭ تۇكسوندىكى كىچىك كاۋاپخانىسىدا ، غەربىي جەنۇب قول ھۈنەر-سەنئەت بۇيۇملىرى ۋە دانىيەنىڭ كونا پاسوندىكى ساداقەتمەن ئاۋاز ئۈسكۈنىلىرىنىڭ قالايمىقانچىلىقىدا ، مومىسىدىن كەلگەن نۇرغۇن خەت ، كۈندىلىك خاتىرە ، سۈرەت ۋە خاتىرە بۇيۇملار بار. ئۇ ياتىقىدىن موررىس ئېلىپ يۈرۈش جەريانىدا بىر ئايلانما ئايلانما ماشىنىنى چىقاردى. ئېرل موررىس 15 ياش ۋاقتىدا ، يېڭى مېكسىكىنىڭ فېرمىڭتوندىكى ماشىنىدا تالاش-تارتىشتىن كېيىن دادىسىنى ئۆلتۈرگەن ئادەمنى كۆرسەتتى. گال مۇنداق دېدى: «ئېرلنىڭ قولى بەك تىترەپ كەتتى ، ئۇ تاپانچانى ئاران تۇتۇپ تۇراتتى. «ئۇ قوزغاتقۇچنى تارتقاندا ، مىلتىق ئوق چىقارمىدى ۋە ئالاقزادە بولۇپ قېچىپ كەتتى».
ئېرلې 1889-يىلى يېڭى مېكسىكىنىڭ چاما شەھىرىدە تۇغۇلغان ، ئۇ دادىسى بىلەن يۈك ماشىنىسى شوپۇرى ۋە قۇرۇلۇش ئىنژېنېرى بولۇپ ، يول تۈزلەش ، توسما ياساش ، كانچىلىق ۋە تۆمۈر يول تۈرلىرىدە ئىشلىگەن. بوش ۋاقىتلىرىدا ، ئاتا-بالا يەرلىك ئامېرىكىلىق يادىكارلىقلارنى ئىزدىدى ئېرلې قىسقارتىلغان لايىھە تاللىغۇچنى ئىشلىتىپ 31/2 ياش ۋاقتىدا تۇنجى قازاننى كولاپ چىققان. دادىسى ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن ، ئاسارە-ئەتىقىلەرنى قېزىش Earl نىڭ OCD داۋاسىغا ئايلاندى. 1908-يىلى ئۇ بولدېردىكى كولورادو ئۇنۋېرسىتىتىغا ئوقۇشقا كىرگەن ۋە پىسخولوگىيە كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن ، ئەمما ئارخولوگىيەگە قىزىقىپ قالغان - قازان ۋە خەزىنە كولاپلا قالماي ، يەنە ئۆتمۈشنى بىلىش ۋە چۈشىنىش ئۈچۈن. 1912-يىلى ئۇ گۋاتېمالادىكى مايا خارابىلىرىنى قېزىۋالغان. 1917-يىلى ، ئۇ 28 ياش ۋاقتىدا ئامېرىكا تەبىئىي تارىخ مۇزېيى ئۈچۈن يېڭى مېكسىكىدىكى پۇبلو ئەجدادلىرىنىڭ ئازتېك خارابىلىرىنى قېزىشقا ۋە ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە باشلىغان.
ئەن 1900-يىلى تۇغۇلغان ، ئوماخادىكى باي ئائىلىدە چوڭ بولغان. 6 ياش ۋاقتىدا ، ئۇ «غەربىي جەنۇب كولاش» تا تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىدەك ، بىر ئائىلە دوستى ئۇنىڭدىن چوڭ بولغاندا نېمە قىلغۇسى بارلىقىنى سورىغان. ئۇ ئۆزىنى ، ئىززەت-ھۆرمەت ۋە ئېھتىياتچان دەپ تەسۋىرلىگەنگە ئوخشاش ، ئۇ ياخشى رېپېتىتسىيە قىلىنغان جاۋاب بەردى ، بۇ ئۇنىڭ قۇرامىغا يەتكەن ھاياتىنىڭ توغرا مۆلچەرى: «مەن كۆمۈلۈپ قالغان خەزىنىنى كولاپ ، ھىندىستانلىقلار ئارىسىدا ئىزدىنىپ ، بوياقنى كىيىپ مىلتىققا بارماقچى. ئاندىن ئالىي مەكتەپكە ئۆتۈڭ ».
گال ماسساچۇسېتس شىتاتىنىڭ شىمالى ئامپتوندىكى سىمىس ئىنستىتۇتىدا ئانىسىغا يازغان خېتىنى ئوقۇۋاتىدۇ. گال ماڭا: «بىر پروفېسسور ئۆزىنىڭ سىمىس ئىنستىتۇتىدىكى ئەڭ ئەقىللىق قىز ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. «ئۇ پارتىيەنىڭ ھاياتى ، تولىمۇ يۇمۇرلۇق ، بەلكىم ئۇنىڭ ئارقىسىغا يوشۇرۇنغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇ خېتىدە يۇمۇر ئىشلىتىشنى داۋاملاشتۇرىدۇ ۋە ئانىسىغا ئورنىدىن تۇرالمايدىغان كۈنلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۈمىدسىزلەنگەنمۇ؟ Hangover? بەلكىم ھەر ئىككىلىسى بولۇشى مۇمكىن. شۇنداق ، بىز بىلمەيمىز ».
ئەن ياۋروپا بويسۇندۇرۇشتىن بۇرۇنقى دەسلەپكى ئىنسانلار ، قەدىمكى تارىخ ۋە يەرلىك ئامېرىكا جەمئىيىتىگە قىزىقىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخ پروفېسسورىغا ئۇلارنىڭ بارلىق دەرسلىرىنىڭ بەك كېچىكىپ باشلانغانلىقى ۋە مەدەنىيەت ۋە ھۆكۈمەت قۇرۇلغانلىقىدىن شىكايەت قىلدى. ئۇ مۇنداق دەپ يازدى: «پروفېسسور پاراكەندىچىلىككە ئۇچرىغاندىن كېيىن ، مەن ئارخولوگىيەنى تارىختىن بەكرەك ئارزۇ قىلىشىم مۇمكىن دەپ باھا بەرگەندىلا ، تاڭ ئاتمىدى». 1922-يىلى سىمىس ئىنستىتۇتىنى پۈتتۈرگەندىن كېيىن ، ئۇ بىۋاسىتە فرانسىيەگە قاراپ يولغا چىقىپ ، ئامېرىكا تارىختىن بۇرۇنقى ئارخولوگىيە ئاكادېمىيىسىگە قاتناشقان ۋە ئۇ يەردە قېزىش مەشىقى قىلغان.
گەرچە ئۇ ئىلگىرى يېڭى مېكسىكىنىڭ شىپروك شەھىرىدە ئېرل موررىس بىلەن تونۇشقان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ بىر نەۋرە تۇغقاننى يوقلاپ كەلگەن-مۇھەببەتلىشىشنىڭ ۋاقىت تەرتىپى ئېنىق ئەمەس. ئەمما قارىماققا ئېرل فرانسىيىدە ئوقۇۋاتقاندا ئەنگە خەت ئەۋەتىپ ئۇنىڭدىن ئۇنىڭدىن توي قىلىشنى تەلەپ قىلغاندەك قىلىدۇ. گال: «ئۇ ئۇنىڭغا پۈتۈنلەي مەپتۇن بولدى. «ئۇ قەھرىمانى بىلەن توي قىلدى. بۇمۇ ئۇنىڭ ئارخېئولوگقا ئايلىنىشى ۋە بۇ ساھەگە كىرىشىدىكى بىر يول ». ئۇ 1921-يىلى ئائىلىسىدىكىلەرگە يازغان خېتىدە ، ئەگەر ئەر بولسا ، ئېرلنىڭ ئۇنى قېزىشقا مەسئۇل خىزمەت بىلەن تەمىنلىگەنلىكىدىن خۇشال بولىدىغانلىقىنى ، ئەمما ئۇنىڭ قوللىغۇچىسى ئايالنىڭ بۇ ئورۇننى ساقلىشىغا ھەرگىز يول قويمايدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ مۇنداق دەپ يازدى: «دېمىسىمۇ بولىدۇ ، قايتا-قايتا چىشلەش سەۋەبىدىن چىشلىرىم قورۇق چۈشتى».
بۇ توي 1923-يىلى يېڭى مېكسىكىنىڭ گاللۇپ شەھىرىدە ئېلىپ بېرىلغان. ئاندىن مومىيا ئۆڭكۈرىدە شېرىن ئاي قېزىش ئارقىلىق ، ئۇلار كېمىگە ئولتۇرۇپ يۇچاتانغا بارغان ، كارنىگى ئىنستىتۇتى Earl نى ياللاپ چىچېن ئىتادىكى جەڭچىلەر بۇتخانىسىنى قايتا قۇرغان. ئاشخانا ئۈستەلگە ، گايل بوۋا-مومىسىنىڭ سۈرىتىنى مايا خارابىلىكىگە قويدى-ئەنن ئۇچىسىغا دوپپا ۋە ئاق كۆڭلەك كىيىپ ، تام رەسىملىرىنى كۆچۈردى. قۇلاق سېمونت ئارىلاشتۇرغۇچنى يۈك ماشىنىسىنىڭ قوزغاتقۇچقا ئېسىپ قويىدۇ. ھەمدە ئۇ Xtoloc Cenote نىڭ كىچىك بۇتخانىسىدا. ئۇ بۇ يەردە قېزىش ماشىنىسى سۈپىتىدە «ئۇنىڭ پۇلىنى قولغا كەلتۈردى» ، ئۇ يۈچاتاندىكى قېزىشتا يازغان.
20-ئەسىرنىڭ 20-يىللىرىدا ، موررىس جەمەتى كۆچمەن تۇرمۇش كەچۈرۈپ ، ۋاقتىنى يۇكاتان بىلەن ئامېرىكىنىڭ غەربىي جەنۇبىغا بۆلدى. ئەننىڭ سۈرىتىدە كۆرسىتىلگەن چىراي ئىپادىسى ۋە بەدەن تىلى ، شۇنداقلا ئۇنىڭ كىتابلىرى ، خەتلىرى ۋە كۈندىلىك خاتىرىلىرىدىكى جانلىق ۋە كۆتۈرەڭگۈ نەسرلەردىن قارىغاندا ، ئۇ ئۆزى ياقتۇرىدىغان بىر ئەر بىلەن ناھايىتى ياخشى جىسمانىي ۋە ئەقلىي تەۋەككۈلچىلىك قىلىۋاتقانلىقى ئېنىق. ئىنگا كالۋىننىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئەن ھاراق ئىچىۋاتىدۇ - بۇ ئارخېئولوگ ئۈچۈن ئاز ئۇچرايدۇ ، ئەمما يەنىلا ئىشلەيدۇ ۋە ھاياتىدىن ھۇزۇرلىنىدۇ.
ئۇنىڭدىن كېيىن ، 1930-يىللارنىڭ مەلۇم بىر يېرىدە ، بۇ ئەقىللىق ، جۇشقۇن ئايال زومىگەر بولۇپ قالدى. گال: «بۇ ئۇنىڭ ھاياتىدىكى مەركىزىي سىر ، ئائىلەمدىكىلەر بۇ توغرىلىق پاراڭلاشمىدى» دېدى. «مەن ئانامدىن ئاننى سورىغىنىمدا ، ئۇ راست گەپ قىلىپ:« ئۇ ھاراقكەش »، ئاندىن بۇ تېمىنى ئۆزگەرتىدۇ. مەن ئەننىڭ ھاراقكەش ئىكەنلىكىنى ئىنكار قىلمايمەن - ئۇ چوقۇم بولۇشى كېرەك ، ئەمما مېنىڭچە بۇ چۈشەندۈرۈش بەك ئاددىي NS ».
گال كولورادو شىتاتىنىڭ بولدېردىكى ئولتۇراقلىشىش ۋە تۇغۇت (ئۇنىڭ ئانىسى ئېلىزابېت ئەن 1932-يىلى تۇغۇلغان ، سارا لېنې 1933-يىلى تۇغۇلغان) ئارخولوگىيەنىڭ ئالدىنقى سېپىدىكى ئاشۇ تەۋەككۈلچىلىك يىللىرىدىن كېيىن قىيىن ئۆتكەل ئىكەنلىكىنى بىلگۈسى كەلگەن. ئىنگا كالۋىن ئۇدۇللا: «بۇ دوزاخ. ئەن ۋە ئۇنىڭ بالىلىرى ئۈچۈن ئۇلار ئۇنىڭدىن قورقىدۇ ». قانداقلا بولمىسۇن ، ئەننىڭ بولدېرنىڭ ئۆيىدە بالىلار ئۈچۈن كىيىم-كېچەك يىغىلىشى ئۆتكۈزگەنلىكى توغرىسىدىكى ھېكايىلەرمۇ بار.
ئۇ 40 ياشقا كىرگەندە ئۈستۈنكى قەۋەتتىكى ئۆيدىن ناھايىتى ئاز ئايرىلغان. بىر ئائىلىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ يىلدا ئىككى قېتىم تۆۋەنگە چۈشۈپ بالىلىرىنى يوقلايدىكەن ، ئۇنىڭ ھۇجرىسى قاتتىق چەكلەنگەن. ئۇ ئۆيدە شىپىرىس ۋە بانسېن كۆيدۈرگۈچ بار بولۇپ ، بىر قىسىم ئائىلە ئەزالىرى ئۇنىڭ مورفىن ياكى خىروئىن ئىشلىتىدىغانلىقىنى پەرەز قىلغان. گايل بۇنى راست دەپ ئويلىمىدى. ئەننىڭ دىئابىت كېسىلى بار بولۇپ ، ئىنسۇلىن ئوكۇلى ئۇرماقتا. ئۇ بەلكىم بونسېن كۆيدۈرگۈچىنىڭ قەھۋە ياكى چاينى قىزىتىشقا ئىشلىتىلىشى مۇمكىنلىكىنى ئېيتتى.
ئۇ: «مېنىڭچە بۇ بىر نەچچە ئامىلنىڭ بىرىكىشى» دېدى. «ئۇ مەست ، دىئابىت كېسىلى ، ئېغىر بوغۇم ياللۇغى ، ئەلۋەتتە خامۇشلۇق كېسىلىگە گىرىپتار بولىدۇ». ئۆمرىنىڭ ئاخىرىدا ، ئېرل ئاننىڭ دادىسىغا دوختۇرنىڭ نېمە ئىش قىلغانلىقى توغرىسىدا خەت يازغان. نۇر تەكشۈرۈشىدە «ئومۇرتقىسىنى ئورىۋالغان قۇيرۇقلۇق يۇلتۇزنىڭ قۇيرۇقىغا ئوخشاش» ئاق تۈگۈنچەكلەر ئاشكارلانغان. گال تۈگۈنچىنىڭ ئۆسمە ئىكەنلىكىنى ، ئاغرىقنىڭ ئېغىر ئىكەنلىكىنى پەرەز قىلدى.
Coerte Voorhees ئۆزىنىڭ كانيون دې چېلى ۋە كانيون دېل مۇئېرتو كۆرۈنۈشلىرىنىڭ ھەممىسىنى ئارىزونادىكى ھەقىقىي جايلارغا تارتماقچى بولغان ، ئەمما ئىقتىسادىي سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ئۇ كۆپ قىسىم كۆرۈنۈشلەرنى باشقا جايغا تارتماقچى بولغان. ئۇ ۋە ئۇنىڭ ئەترىتى جايلاشقان يېڭى مېكسىكا شىتاتى بۇ ئىشتاتتا كىنو ئىشلەشكە كەڭ كۆلەمدە باجدا ئېتىبار بېرىدۇ ، ئارىزونا ھېچقانداق رىغبەتلەندۈرمەيدۇ.
بۇ يېڭى مېكسىكىدا چوقۇم كانيون دېكېللى دۆلەتلىك ئابىدىسىنىڭ ئورنىنىڭ تېپىلغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. كەڭ كۆلەمدە رازۋېدكا قىلغاندىن كېيىن ، ئۇ گاللۇپنىڭ چېتىدىكى قىزىل تاش باغچىسىدا ئوق چىقىرىشنى قارار قىلدى. بۇ مەنزىرىنىڭ كۆلىمى بىر قەدەر كىچىك ، ئەمما ئۇ ئوخشاش قىزىل قۇمدىن ياسالغان ، شامالنىڭ شەكلى بىلەن پارچىلىنىپ كەتكەن ، كىشىلەرنىڭ ئېتىقادىغا زىت ، كامېرا ياخشى يالغانچى.
خوڭيەندە خىزمەتچىلەر شامال ۋە يامغۇردا ھەمكارلاشمىغان ئاتلار بىلەن كەچكىچە ئىشلىدى ، شامال يانتۇ قارغا ئايلاندى. چۈش ۋاقتى ، قار ئۇچقۇنلىرى يەنىلا ئېگىز قۇملۇقتا شىددەت بىلەن ئۆرلەۋاتىدۇ ، لاۋرىي ھەقىقەتەن ئان موررىسنىڭ جانلىق ئوبرازى Taft Blackhorse ۋە ئوغلى شېلدون ناۋاجو لىنىيىسى بىلەن ئۇنى مەشىق قىلماقتا.